Умберто е готин |
KoKo2 |
2008-11-08 16:36 |
|
Единственият, който не се взема насериозно в Къщата. Въпреки отношението към него, когато некой го пита защо саботира мисии и защо е такъв, той изтъква себе си като причина. Казва, че не бил добре , дори с риск да го помислят за луд, смахнат и пр. Чудя се как не го виждате това бе !???
|
За Умберто... |
velinavasileva |
2008-11-08 17:25 |
|
Не знам колко е умен Умберто - нито твърдя това, нито го отричам... Казвам само, че е попаднал сред хора - за него чужденци, които не може да разбере...Убедена съм, че е чувствителна душа, която търси приемане - по своему...
|
айде пак |
arxin |
2008-11-08 17:36 |
|
Умберто не знае езика и такива му били изразните средства . Извинете , но нали точно нашите изразни средства ни определят като личности .Ако говориш с някой нормално и искаш да се изясниш е различно от това да се нахвърлиш срещу него с псувни и обиди - е на все изразни средства . Според манталитета си подбираш и изразните средства и по това те възприемат околните. Всеки сам си избира ролята и поведението , защо другия трябва да му чете мислите и какво се крие зад действията му, не сме деца , трябва да играем себе си ако искаме да харесват нас. Ето и Даниела играе мъжкар- простак и ще си сърба попарата, загуби много симпатии. А да караш хората да те ЗАЧИТАТ и то по този начин (с измекярски номера) е нелепо. Зачитането включва уважение
|
velinavasileva |
gera_bera |
2008-11-08 17:37 |
|
"Попаднал" е там, след поне два кастинга и упорито желание да участва. И то, надявам се, с ясното съзнание докъде стигат познанията му по бг.език и какви реакции предизвиква обикновено неговото скандално поведение. И не той е попаднал сред чужденци, а всъщност той е единствения чужденец там:))
|
*** |
velinavasileva |
2008-11-08 18:00 |
Има едно нещо, което е сред най-важните инструменти в живота. Нарича се ПРИЕМАНЕ. Аз мога да не харесвам някого, но съм длъжна да го приема, защото знам, че той не е случаен и по някаква причина е строго необходим за Цялото, за всички... Аз знам, че не съм мярката на нещата...Мярката е в Този, който е създал човека... Приемам човека и се опитвам да се уча от него - както от позитивите, така и от негативите му...
За сведение само - не съм сред феновете на Умберто; това обаче не означава, че не се опитвам да го разбера...
|
velinavasileva |
gera_bera |
2008-11-08 18:16 |
Разбира се, че Умберто като всеки човек, е част от цялото и като такъв е важен. Но тук той е отделна личност, показва себе си, а ти не си длъжна да го приемаш. Няма задължения тук, има право. Имаш право да го харесваш, или не, имаш право да опиташ да го разбереш, имаш право да опиташ да научиш нещо от него, или пък той от теб...
Чао и тук:))
|
Този човек с оскъдния си българси |
sures |
2008-11-08 19:19 |
Този човек с оскъдният си българси успя да каже ба България много повече отколкото останалите native speakers…
|
На мен ми доказа |
adrianaa |
2008-11-08 19:31 |
|
единствено,че такива безумни екземпляри в България не са ми нужни.Дали в португалския ББ щеше да оцелее толкова дълго,колкото при толерантните българи,които намират в простотиите му гениален замисъл.
|
pozdrav za sures |
suris |
2008-11-09 02:46 |
dopalvam temata s malko iformacia za edin nash sanarodnik koito na skoro mu beshe vrachena nagradata el principe de asturias v oblastta na socialnite nauki,koito napravi vpechatlyavashto izcazvane
inevednaj beshe spomenavan prez poslednite dni ,no ne v bg.
vidam che polzvate ezici i mislya che nyama da vi zatrudni .
Todorov afirma que el respeto a los extranjeros determina el grado de civilización de una sociedad El Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales ha lamentado en su intervención que se siga tratando a las personas inmigrantes con menos afecto y que no tengan los mismos derechos que los habitantes del país en el que residen.
INTERVENCIÓN DEL SR. TZVETAN TODOROV:
Antes de la época contemporánea, el mundo jamás había sido escenario de una circulación tan intensa de los pueblos que lo habitan, ni de tantos encuentros entre ciudadanos de países diferentes.
Las razones de tales movimientos de pueblos e individuos son múltiples. La
celeridad de las comunicaciones incrementa el prestigio de los artistas y de los sabios, de los deportistas y de los militantes por la paz y la justicia, poniéndolos al alcance de los hombres de todos los continentes.
La actual rapidez y facilidad de los viajes invita hoy a los habitantes
de los países ricos a practicar un turismo de masas. La globalización de la economía, por su parte, obliga a sus elites a estar presentes en todos los rincones del planeta y a los obreros a desplazarse allá donde puedan encontrar trabajo.
La población de los países pobres intenta por todos los medios acceder a lo que considera el paraíso de los países industrializados, en busca de unas condiciones de vida dignas.
Otros huyen de la violencia que asola sus países: guerras,
dictaduras, persecuciones, actos terroristas.
A todas esas razones que motivan los desplazamientos de las poblaciones se han sumado,
desde hace algunos años, los efectos del calentamiento climático, de las sequías y de los ciclones que este conlleva.
Según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los refugiados, por cada centímetro de elevación del nivel de los océanos, habrá un millón de desplazados en el mundo. El siglo XXI se
presenta como aquel en el que numerosos hombres y mujeres deberán abandonar su país de origen y adoptar, provisional o permanentemente, el estatus de extranjero.
Todos los países establecen diferencias entre sus ciudadanos y aquellos que no lo son, es decir, justamente, los extranjeros. No gozan de los mismos derechos, ni tienen los mismos deberes. Los extranjeros tienen el deber de someterse a las leyes del país en el que viven,aunque no participen en la gestión del mismo.
Las leyes, por otra parte, no lo dicen todo: en el marco que definen, caben los miles de actos
y gestos cotidianos que determinan el sabor que va a tener la existencia.
Los habitantes de un país siempre tratarán a sus allegados con más
atención y amor que a los desconocidos. Sin embargo, estos no dejan de ser hombres y
mujeres como los demás. Les alientan las mismas ambiciones y padecen las mismascarencias; sólo que, en mayor medida que los primeros, son presa del desamparo y nos lanzanllamadas de auxilio.
Esto nos atañe a todos, porque el extranjero no sólo es el otro, nosotros
mismos lo fuimos o lo seremos, ayer o mañana, al albur de un destino incierto: cada uno denosotros es un extranjero en potencia.
Por cómo percibimos y acogemos a los otros, a los diferentes, se puede medir nuestro gradode barbarie o de civilización. Los bárbaros son los que consideran que los otros, porque no separecen a ellos, pertenecen a una humanidad inferior y merecen ser tratados con desprecio ocondescendencia.
Ser civilizado no significa haber cursado estudios superiores o haber leído
muchos libros, o poseer una gran sabiduría: todos sabemos que ciertos individuos de esas características fueron capaces de cometer actos de absoluta perfecta barbarie.
Ser civilizado significa ser capaz de reconocer plenamente la humanidad de los otros,
aunque tengan rostros y hábitos distintos a los nuestros; saber ponerse en su lugar y mirarnos
a nosotros mismos como desde fuera.
Nadie es definitivamente bárbaro o civilizado y cada cual es responsable de
sus actos. Pero nosotros, que hoy recibimos este gran honor, tenemos la responsabilidad de
dar un paso hacia un poco más de civilización.
|
"такива безумни екземпляри в България не са ми н |
velinavasileva |
2008-11-09 08:43 |
"такива безумни екземпляри в България не са ми нужни "
Всякакви екземпляри са нужни.
Така човек се учи да прави правилния избор...
Мнението му, относно "безумството", също се променя...
Защото ако работи над себе си, човек развива нова емоционална сетивност.
|
олеее |
arxin |
2008-11-09 09:52 |
|
кой се учи , за някой 13 годишен ли говорим ... ако на 27 години започва тепърва да се учи на елементарни неща , мали милъ. Спрете да четете от книжки от сорта на "Изкуството да бъдеш едисикаквоси ;)
|
tema |
AZ_14 |
2008-11-09 10:37 |
|
Нали помните как завършва ''Под игото'' на Иван Вазов,темата за лудите присъства навсякъде в литературата и киното,''Полет над кукувиче гнездо'',''Отбор на мечтите'' и др.По време на робството турците не закачали лудите,поради религиозни съображения.Наполеон без малко е щял да бъде свален от власт от един луд генерал,историята е много поучителна и смешна.Кралският шут никой не го е закачал навремето,много примери има с ''луди'' и не дотам.Умберто си играе роля,има нерви,парадира че е чужденец,там и без това никой не го интересува нещо за него,всеки си живее в своя свят,българите по принцип сме индивидуалисти,недоверчиви сме,особено когато залога е парична награда.Имахме един цирк навремето и него го запалихме и не построихме нов,какво да говорим.Имахме прекрасни клоуни и още имаме прекрасни акробати,жалка работа....ще работят сега на такива като Умберто и после ще се чудим,защо не приемаме клоуни и палячовци като него.Ако махнеме и Умберто,къщата съвсем ще замре и скуката става тотална.
|
Вземете "Аз мислиш" на персонално шоу! |
v4elka_veska |
2008-11-09 10:42 |
|
Обадете се на 1744 и после вземете номинирания за изгонване на този номер "Аз мислиш" в къщи! Ще се побъркате от персонален кеф!
|
тема |
AZ_14 |
2008-11-09 10:45 |
|
Добре,според вас Умберто луд ли е?
|
Днес |
penko10 |
2008-11-09 10:48 |
|
Умберто им разказа играта , Георги бие отбой :р
|
Ами браво на Георги |
adrianaa |
2008-11-09 11:50 |
|
Това е наи-правилно в случая.Държанието на Умберто действа различно на хората,в зависимост от характера.Филип му слиза на нивито и играе неговата игра.Георги е друг характер и за да не му забие два,гледа да не контактува с него,щото го натоварва.Аз бих реагирала по същия начин на хора,които са ми отвратителни.
|
Умберто |
iliana6810 |
2008-11-09 11:56 |
|
... не е луд - той е кретен.И никой да не го оправдава с незнаенето на езика.Щото аз ако искам да кажа нещо на някого ще намеря начин да го направя, ако ще да използвам и езика на глухонемите.Ама там е работата, че той не желае да контактува с никого.Ама как ми се иска на някой да му писне дотам, че да се прежали и да го пребие като куче...Без нищо да е направил ме избива на агресия
|
vasileva, |
adrianaa |
2008-11-09 13:16 |
|
aз съм направила отдавна своя избор,какви хора харесвам.Едва ли от тук нататък Умберто ще промени възгледите ми .Не съм длъжна да приемам поведението на някого ,щото друг го намира за гениално.
|
arxin, |
velinavasileva |
2008-11-09 13:33 |
Истински можеш да се учиш едва след натрупването на база от социален опит... Някъде около и над 40 год. - до края на живота си... Преди това просто няма с какво да сравняваш... Човек не се учи от книгите само...Там е теорията, която остава неразбрана, ако Животът не те подкара здравата с голямата тояга... Когато Животът хубавичко те напердаши - тогава започваш да разбираш и да приемаш другите, независимо дали харесваш, или не - това, което вършат... Става ти пределно ясно защо го вършат... Нещо като посвещаване в тайнство...
Това не се случва с всеки, но ако ти е писано - помни ми думата... С обич. Вили.
|
adrianaa, |
velinavasileva |
2008-11-09 13:38 |
Приемаме само човека, не поведението му.
За пореден път пиша, че не съм от феновете на Умберто... Виж темата: "Умберто, какво е приятел ?"
|
